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第一次接触毛主席的《论持久战》是在小时候看《地道战》（教学片）中的镜头里出现的老忠的那本《论持久战》。影片中说：“动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。造成了弥补武器等等缺陷的补救条件。。。要胜利就要坚持抗战，坚持统一战线，坚持持久战。”

读《论持久战》后，我不禁为毛泽东等一批老革命家在国家危难时的智慧而惊叹。在抗日战争刚刚打响不久，毛泽东等人就在认真、冷静、客观、科学地分析了中日双方的力量及其他各方面的形势之后得出了关于中国抗日战争的科学结论：中国抗日战争是正义的战争，所以战争的最后胜利必然属于中国，但是由于中日力量对比还有很大的差距，所以中国要取得战争的最后的胜利，仍需要进行一个长期的过程，即进行持久战。

论持久战主要阐述了下列内容：

1，分析了中日双方矛盾的四个基本特点：敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步（关键）、敌寡助我多助2，批驳“速胜论”和“亡国论” 3， 预见了抗日战争的三个阶段：防御、相持、反攻    4，把抗日游击战争放在战略地位考察，依据国情，即“中国是一个处于进步时代的大而弱的国家” 5，阐明了战略防御理论，应承认积极防御，反对消极防御6． 阐明兵民是胜利之本的思想，即要依靠人民来争取抗日战争的最后胜利

发表的背景：抗日战争爆发后，国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧，也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的希望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。在共产党内，一些人也有轻敌思想，以为依靠国民党２００万正规军就可以使抗战速胜。党内党外都有人轻视游击战争，以为游击战争不值一提，抗战的希望在于国民党的正规军队上。为了驳斥“亡国论”和“速胜论”，澄清混乱思想，回答人们普遍关心的中国抗战能不能胜利，怎样才能取得胜利的问题，１９３８年５月，毛泽东在延安抗日研究会上发表了《论持久战》这篇讲演。
　 1. 在《论持久战》中，毛泽东全面地考察和论证了中国能够、也必须经过持久战取得抗战胜利的客观依据。他指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”在这场战争中，中日双方之间存在着互相矛盾的四个基本特点：即敌强我弱，敌退步我进步，敌小我大，敌失道寡助我得道多助。其中，第一个特点决定了日本的进攻能在中国横行一时，中国不能速胜，中国抗战不可避免地要经历一段极为艰苦的历程，后三个特点决定了中国不会亡国，而且随着战争的进行，日本各种战争资源的加速消耗，最后的胜利一定属于中国。

2.“亡国论” 和“速胜论”都是没有根据的。亡国论者夸大了敌强我弱的矛盾，并把它当作考察中日战争的惟一根据；速胜论者则夸大了其他矛盾，而忽视了敌强我弱的矛盾。他们是战争中的唯心论和机械论。
　       3.（4.）毛泽东科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，通过这三个阶段，在双方的力量对比上，中国必将由劣势到平衡到优势，而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时间也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，中国的力量将转弱为强，使敌我力量对比发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时间内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战特别是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。
　 5. 毛泽东指出，持久战是抗日战争的总的战略方针，为了实现总的战略方针，必须制定一套具体的战略方针，这就是主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战。这是包括正规战争和游击战争在内的整个抗日战争所应该采取的战略方针。这是在抗日战争第一阶段和第二阶段都需要实行的战略方针，只有这样，我们才能日益壮大，由劣势到优势，由弱方到强方，直至最后取得抗日战争的伟大胜利。
　       6.最后，《论持久战》还指出：“兵民是胜利之本”， “战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。指出争取抗战胜利的惟一正确道路是充分动员和依靠群众，实行人民战争。而游击战争是人民战争的一种最生动的形式。不广泛发动人民群众的力量，也就不可能有广大的游击战争。它不仅指明了必须持久抗战才能取得最后胜利的前景，并且提出了一套动员人民群众、在持久战争中不断削弱敌方的优势、生长自己的力量，以夺取最后胜利的切实可行的办法，从而在思想上武装了全党、全军和广大人民，极大地鼓舞和坚定了广大人民争取抗战胜利的信心和决心。以后抗日战争的实践，充分证明了《论持久战》中的预言是正确的，是完全符合历史的实际情况的。
    毛泽东《论持久战》刚发表，周恩来就把它的基本精神向白崇禧作了介绍。白崇禧深为赞赏，认为这是克敌制胜的最高战略方针。后来白崇禧又把它向蒋介石转述，蒋介石也十分赞成。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时间。”在得到了周恩来的同意后，由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。 可见，作为科学预言的《论持久战》在统一战线内部取得了怎样的地位。
    现在国家在统一问题上遇到了巨大的挑战，而其中之一便是日本帝国主义的挑战和阻挠。面对这样的情况，我们应该怎么做呢。重读毛泽东主席的《论持久战》，我们能想到什么呢。我想起码我们应该有毛主席等革命家的那种高远的眼光，认真分析实际的情况。比较狠衡量今日中日的国情和一些情况，及时做好各项的准备。到底怎样应对日本帝国主义的挑战，以什么方式解决。在这些问题上，我想毛主席的《论持久战》都给与了我们一个思考的模式。毛泽东主席的这篇著名论断在今天的社会主义时期，仍然具有巨大的学习意义。

我想，学习毛主席的《论持久战》然后思考怎样运用在现在阶段的社会主义建设和祖国的统一大业中。不仅用在台湾问题上，钓鱼岛的问题，而且在和其他国家的问题上，甚至在国内外的其他方面生活，经济，文化等等。这便是学习它的最重要意义。

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为了让玩家体验《魔域》军团圣战的快感，避免一个军团垄断全服缺少竞争对手的情况，《魔域》官方特决定对以下服务器进行并服

    并服时间：3月12日（周三）

    并服服务器：

    第三大区：       吉林六区   + 吉林一区     = 吉林一区
    第十二大区：     广西六区   + 广西五区     = 广西五区
    第十九大区： 黑龙江十一区   + 黑龙江三区   = 黑龙江三区
    第十九大区：   黑龙江九区   + 黑龙江二区   = 黑龙江二区
    第三十三大区： 福建特五区   + 福建特一区   = 福建特一区
    第三十五大区： 河南新五区   + 河南新二区   = 河南新二区
    第三十六大区： 广东特十三区 + 广东特七区   = 广东特七区
    第三十八大区： 四川特十区   + 四川特三区   = 四川特三区
    第四十大区：   江苏特十区   + 江苏特九区   = 江苏特九区
    第四十大区： 江苏特十五区   + 江苏特十二区 = 江苏特十二区
    第四十二大区：   贵州十二区 + 贵州三区     = 贵州三区
    第四十三大区： 贵州新六区   + 贵州新一区   = 贵州新一区
    第四十三大区： 贵州新九区   + 贵州新二区   = 贵州新二区
    第四十四大区：   陕西十区   + 陕西二区     = 陕西二区

    以上二十八台服务器将于并服当日上午7点维护后停机，并服完成后，服务器正式启动的具体时间，请大家注意官网最新的服务器开放公告。

    服务器合并完成后，将对涉及并服的服务器进行双倍经验补偿，具体时间安排如下：

    3月12日并服后～3月14日06：59
    吉林一区、广西五区、黑龙江三区、黑龙江二区、福建特一区、河南新二区、广东特七区、四川特三区、江苏特九区、江苏特十二区、贵州三区、贵州新一区、贵州新二区、陕西二区开放双倍经验；

    涉及并服的服务器人物等级，人物身上背包内幻兽、物品、金钱，仓库物品、金钱，幻兽仓库、幻兽孵化所等所有物品都完整保留，请玩家认真阅读以下几点并提早准备。

    1.如同一帐号在两个服务器同时拥有角色，并服前请玩家自行选择删除一个角色。否则系统将选择等级较低的一个予以清除，如等级相同，则保留主服(如：吉林一区、广西五区)的人物；
    2.并服之后幻兽身份牌将并存，服务器里将存在相同身份牌的两只幻兽；
    3.并服之后，同一个位置的摊位，保留市场价值高的，价值低的将摊位收益完整退还给玩家；
    4.并服之后，家族占领地图将清空；
    5.并服完成之后，同一位置的城堡地皮将保留地皮市场价值高的，价值低的将地皮投资收益金完整退还给玩家；
    6.并服完成之后，玩家所创建的城堡将完整保留，您可以前往雷鸣交易行（293，447），通过切屏点进入城堡专属地图，与城堡管理员“艾欧里特”对话后进入自己的城堡；
    7.在并服的前一天不要在拍卖所进行拍卖，并服之后拍卖所里的物品将消失；
    8.并服之后，游戏中将出现更名NPC，玩家可通过雷鸣大陆国王文书大臣里尔克（293,435）进行改名（人物重名、 家族重名，军团重名）。  

有人喜欢平凡；也有人喜欢哗众取宠，喜欢鹤立鸡群；有人喜欢靠自己的能力来获得自己想要的一切，也有人喜欢走后门，来获得他想要的一切；